②神様の復帰摂理の難しさは、愛の絶対性を死守するという苦痛の中で行わなければならないこと

天の父は、悪い者の上にも良い者の上にも、太陽をのぼらせ、正しい者にも正しくない者にも、雨を降らして下さるからである。マタイ5章45節

これは神様の愛の絶対性を表わしているよく知られている聖句です。

しかし、キリスト教徒でさえも、当たり前のように人間に注がれる神様の愛の深刻さを知りません。正しい者と言っても本然からすれば存在自体があまりに悪なのです。人間は神様の子女ではありません。姦夫の子であるという深刻な立場なのです。

神様の心情を知るにおいてこのことは避けて通れません。

神様のこの心情を分からずして神様を語ることはできません。

自分が明日結婚しようと思っていた人が強姦されて子供を産まされて、神様は孤独単身、独身生活をしているのです。ところがその女性が昔の因縁をたどって産んだ息子、娘を連れて来たというときに、姦夫になってしまった人はなんとかそのまま残しておくとしても、姦夫から生まれた息子、娘は音の出ない銃でもあったらパーンとするでしょうか、どうでしょうか？よく来たと接待することができるでしょうか？ 1995年11月3日

神様にとって堕落人間は銃で撃ち殺したい対象です。何度殺しても飽き足らない人間を本然の人間のように接しなければ神様の愛の絶対性は崩れ去るのです。サタンに対しても堕落人間に対しても怨讐として接するなら愛は絶対ではなくなるのです。愛の天国は永遠に消滅します。

③どうして私たちは真の父母様と同じように人生を生き、食事を味わったり、奇麗な景色を眺めたり、家庭の愛の幸せといった基本的人権が許されているのでしょうか？

私たちが生命を得てこの世に生まれ寿命まで地上で生きることができるのはどうしてなのでしょうか？ 多くの人がそんなことは当たり前のことだと考えるでしょう。食事を味わい、旅行して奇麗な景色を眺め、自然の音や音楽に浸り、花の香りを楽しみ、様々な感触を感じる生活、配偶者や子女を得て家庭の幸せを享受する。多くの人は、それらは基本的人権であり、人間がやっとたどり着いた自由と民主主義の世界だという人もいることでしょう。

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思想の自由、宗教の自由、言論の自由、集会・結社の自由、居住・移転の自由、住居、財産権の不可侵などは、基本的人権の中核の成す要素で多くの血の犠牲の上で獲得されたものです。人類歴史の終末論のなかの第一祝福復帰の現象にも記されています。

しかし、このことによって私たち食口、祝福家庭にも基本的人権が天から賦与されていると考えるのには問題があります。

（三大祝福復帰の現象はメシヤを迎えるための環境整備が中心的な目的です。）

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真の父母様も感じておられるこのような自由や幸福は、神様の血統である父母様が享受されるのは至極もっともなことです。しかし、堕落人間にとっても当然なのでしょうか？

信仰を持っている人は、神様は愛だからこのような権利を無償で与えられると考えるかもしれません。

確かに神様は父母なる愛のお方だというみ言もあります。

神様が今まで人間に愛を与えたからといって、「私は完全にすべて与えたのに、お前たちはなぜくれないのか」と、このように言えますか。絶対的な愛をもった神様は、今でも与えたい愛をすべて与えられずに、もどかしがっています。自己を主張することができない神様です。完全な愛を与えようとしたのが神様の人間創造の目的ならば、神様は今まで完全な愛を与えられなかったので、人間世界に対して愛を与えたがる神様です。そのような神様なので、考えるほどいいのです。「私はすべて与えたので、これからはお前たちがもってこい」と言う神様ならば必要ないのです。「真の神様」第一章 神様の本体 四 神様は父であられる 1 神様と人間は父子の関係

人間が罪を犯したからといって「お前、なぜ罪を犯したのか」とおっしゃるばかりの神様ではありません。罪を犯した事情をよく知っていらっしゃる神様です。御自身の事情は考えずに、人間の事情を知ってくださろうとする神様です。悲しい者には悲しい事情をもって訪ねてこられ、苦痛を受けている者には苦痛の事情をもって訪ねてこられ、悔しくやるせない者には悔しくやるせない事情をもって訪ねてこられました。皆さんは神様とどれだけ事情を通じたことがありますか。神様は私たちの生活環境の中にもそのように訪ねてこられました。それだけではなく、心情をもって訪ねてこられました。お前が私を裏切ったとしても、私はお前の父親だという心があったがゆえに、六千年という歳月を訪ねてこられたのです。

「真の神様」第四章 真のお父様の見た神様 二 息子を失った衝撃、悲しみの神様 ２ 神様の歴史的に悲惨な姿

このみ言は神様の心情の一端です。しかし、これが神様の心情世界のすべてをカバーしているわけではありません。このみ言には神様の心情の別の側面については述べられていません。真の父母様は神様の直系の実子です。一般的に考えれば神様にとって目に入れても痛くない、愛したいだけの対象となります。神様の愛を満身に受けて、誰よりも幸せな人生を過ごされたのでしょうか。私たちはそうではなかったことをよく知っています。

神様のみ旨を成し遂げてさしあげようと決意したことを私はよく知っています。神様の愛がこのようなものであるということを知り、ひざまずいて感謝し、許しの道を行かなければならないということをよく知っている人物です。血が吹き出しても解放の道を行かざるを得ない怨恨の神様だということを知る者はいません。私は拷問を受け、倒れそうな立場にあっても神様の前に祈祷をしませんでした。

「真の神様」六　神様の解怨と孝子の道１．真のお父様が歩み来られた復帰の道

天と地に染み込んだ怨恨がどれほど大きいかを知っているがゆえに、血を吐く立場にあっても神様を慰めなければならないのです。「私は死にそうです、神様、助けてください」という祈祷をすることのできない真の父母の立場に立たねばならない悲痛な事情を、誰が知っているでしょうか。知る人は誰一人いません。唯一神様だけが、神様だけが……。「真の神様」六　神様の解怨と孝子の道１．真のお父様が歩み来られた復帰の道

神様が先生をどれほど訓練されたか分かりません。先生には、神様が愛の神様ではありませんでした。考えるだけでも残酷です。世の中の商売人のような心をもったなら、もう既に逃げ出していたでしょう。み旨のことは考えもせず、神様がまた来るかもしれないと思って、はるか遠くに逃げていたでしょう。

神様は、先生が監獄に入っていって苦労する時、最も多く愛してくださったのです。そのような場に行ってみると、「ああ、神様は、私を愛していらっしゃるのだなあ！」と知ることができます。ですから、監獄に入ったとしても、それが嫌ではありませんでした。ですから、統一教会の教会員は苦労しなければなりません。監獄や拘置所に入っていってでも苦労しなさいというのです。神様に出会うことができる場所とはどこでしょうか。最も深刻でつらい場所で神様に出会うことができるのです。

第三篇 真の愛 第三章 真の愛の実践 第三節 真の父母の真の愛29　1991.6.2

真の父母様に現れた神様は愛の神様ではありませんでした。間断なく残酷な仕打ちをされる神様でした。愛の神様には監獄や留置場などの悲惨な場所でしか出会えなかったのです。

本然の父母としての心情だけを抱いて人類の前に現れたいと誰よりも切実に願っておられたのは神様自身です。しかし、その本然の心情が自然に流れ出ないのです。

愛がふさがってしまうのです。愛を中心に創造され、愛の世界を実現したい神様にとってこれ以上苦しいことはありません。本来、愛の神様なのに愛が流れないのです。人間を見て、好きだ！と思って接したくても愛の情が現れないのです。

この愛の流れを邪魔しているのは、うず高く固まり、しこりとなった恨です。

こうしてみると人間が肉親の父母から生まれ、生命を持った存在として生き、五感の喜びを感じ、好きな人に出会って結婚して夫婦の愛の喜びを味わい、子女を得て家庭を築き、社会生活を営み自由を謳歌するといった基本的人権に基づく行動は、神様にとって少しも喜びとは感じられないのです。俗世で行われているすべてが苦痛でしかありません。人間によって展開されている社会や世界は、神様のすさまじい忍耐の上に成り立っていることが分かります。無知とは恐ろしいものです。神様を踏みつけ痛めつけた上に、自己を誇っている恥知らずの人類です。

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今日の人類は、サタンの血統を受けています。ですから悔い改めなければなりません。天地の大主人の前に顔を上げることのできないほど、恥ずべき内容があるのです。

しりまで隠して岩の後ろに隠れて、神様と呼ぶことのできない恥ずかしい子であることを知らなければなりません。愛の怨讐の血を受けたのです。ですから、涙と鼻水を流してはいつくばり、命を失ったとしても「罰を受けて当たり前だ」と言うことができなければなりません。死んで埋葬された自分であるということを知らずに生きる、かわいそうな人たちなのです。「祝福家庭」 第四章 四 入籍時代と私たちの責任 １入籍と真の御父母様の恵み

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人間は神様にとって姦夫の子孫です。自然に流れる愛は全くありません。神様から人間に自然に流れる情は、見るのも嫌だ、滅ぼしたい、消滅させたいという情です。それを愛の絶対性を死守するために無理に無理を重ね、忍耐に忍耐を重ねて愛して下さっています。

詳しくは「神様の精誠Ⅰ」をご覧いただきたいのですが、一人の人間が生まれるためには愛し合う夫婦が必要です。夫婦の愛の根源は神様です。天の父と天の母の間に流れる性相的な夫婦の愛がその根源です。それは本来、本然の夫婦にのみ流すべき愛です。しかし神様はこの宝ともいうべき性相的な夫婦の愛を堕落人間の男女が愛しあう愛にも流されます。これは姦夫と堕落エバの淫行関係の再現を祝福されることを意味します。

それによって姦夫の子孫が繁殖します。神様の苦痛がまた増えますが、愛の絶対性を死守するために忍耐してその繁殖を助けられます。

神様は人間に三大祝福という愛を与えられたので、堕落した人間には与えないとなれば神様の愛は条件付きということになり、愛の絶対性は失われます。

生命活動の根源は神様です。精子と卵子が生命を持ち、一体となって一つの細胞を形成するようになるのは神様の働きかけがあってのことです。神様の意識が精子や卵子、細胞に浸透して新しい生命が生まれます。細胞内にあるＤＮＡが人間の設計図だというあまりにも短絡的な見解を多くの人が信じていますが、ＤＮＡ情報が担う部分は生命体全体の５％にも満たないと思われます。生命体はその程度の情報から形成できるほど簡単な構造をしていません。なにより、神様の意識が浸透していかなければ生命や生命活動は生じません。

一つの細胞を分裂増殖させ各種の臓器や骨、神経を作り上げ一人の人間にまで仕上げているのは神様です。しかし、そこまでして育て成長させた人間は姦夫の子なのです。神様はどれほど切ないでしょうか。どれほど虚しいでしょうか。

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私たちは知らず知らずのうちに自由や民主主義や基本的人権などのこの世の価値観に強く影響を受けています。しかし、神様から見た場合、堕落人間には基本的人権をはじめとしたこの世の憲法や憲章、法律で保障されているあらゆる権利はありません。サタンの血筋であるので権利を主張できる立場ではありません。人生において様々な選択肢や自由があるわけではないのです。事実は、復帰と重生への一本道以外には選択できない立場です。サタンの血を受け継いだということは極めて深刻な事実です。この深刻さをどれほどまでに切実に感じるかによって将来が決まると言っても過言ではありません。