民主主義世界も共産主義世界も独裁国家も神様のものを盗んで出来上がっています。この世的な見方ではなく、天的な見方が必要です。世界は強盗世界であり、強盗国家の集まりであり、全人類が強盗だというのが真実です。いかに名家に生まれ、最高の教育を受け、見目麗しく、人々の尊敬を集めていたとしても、その正体は強盗だという余りにも悲惨な世界です。

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最近は強盗事件が多発していますが、ほとんどの人は、自分は強盗や泥棒をするような犯罪者ではないという第三者的観点で捉えていると思います。しかし、強盗や泥棒とは正に自分のことだと気付いていないのです。霊界に行けばほとんどの人が地獄に行く理由の一つがこれです。強盗や泥棒が地獄に行くのは当然のことなのです。

仕事をしてお金を得ているだけで天法に違反しているのです。地獄行きの切符を手に入れるために学歴や資格を手に入れて有名企業に就職し一生懸命に働く、何と悲惨なことでしょうか。仕事とお金及び所有に関する問題はこの認識を基本とすべきなのです。

堕落は、自分のものをつくろうとし、自分が所有しようとすることから始まります。神様とメシヤが来られるのに、このようにすれば必ずサタン側になるのです。それで従順の道理を通らなければならないというのに、いつも堕落した世界に執着する事情が残るようになるのです。皆さんは皆さんの所有を神様のために使おうとする時、どのようにしますか。私は自分が稼いだ物でも、夢にも私の物にはしません。

「礼節と儀式」第三章　礼拝と教会生活礼式　五　献金は法度に合うように捧げるべし １　十分の一献金を捧げる法

本然の人間には私有財産への執着やより多くのお金を自分のものにしたいという欲望がありません。真の父母様の姿はそのことを如実に示しています。

反対に堕落人間はお金や物への執着が余りにも強いのです。私達はこの問題を完全に超える必要があります。そうしないとこの世の人々に範を示し指導することができません。昔の教会のように食口全員が教会生活していたころは、お金や物の共有は当然でしたが、家庭単位で独立するようになるとお金や物への執着という堕落性が頭をもたげるようになるのです。これも教会の万物運がなくなってきている原因の一つではないかと考えられます。家庭単位なっても万物に対する執着を持たないでいることは、初期教会時代より難易度が高くなります。天国を実現するためにはこれを当たり前のようにできる食口となることがとても重要です。

私のものはあなたのものであり、あなたのものは国のものであり、国のものは世界のものであり、世界のものは神様のものであり、神様のものは私のものだというのが、私たちの主流思想です。「礼節と儀式」第三章　礼拝と教会生活礼式　五　献金は法度に合うように捧げるべし １　十分の一献金を捧げる法

旧約、新約と続いてきた十分の一献金の伝統は天国実現を前にして見直される時期に来ています。十分の一を捧げれば残りの十分の九を私のものとして使うという時代は終わるのです。真の父母様も過渡的に十分の一献金のみ言を語っておられますが、本当に伝えたかったのは上記のみ言です。私のものはあなたのものであり、国家、世界、神様のものなのです。

神様は天地創造で出来上がった天宙の十分の一は自分のものだと考えられたことは一瞬でもありませんでした。十分の十を人間に与えるために創造されたのです。私達にとってもこの概念が重要です。十分の十が神様と父母様のものなのです。

これは矛盾している考えのように見えますが、神様と人間は愛によって一体となるので、私のものは神様のものであり、神様のものは私のものとなるのです。愛による一体化がこれを可能にします。

強盗の生活習慣が受け継がれ、それが正しいとして法的にも社会的にも保証されているという余りに悲惨な事実があります。真の父母様でも北で身についてしまった習慣から抜け出すのに大変な苦労されたというみ言があります。

私が南韓にいてから北韓に入り、三年後に帰ってきた時、以北で感じた習慣性を解消する為に五年以上かかった事を覚えています。これを考える時、私達がサタンの伝統的な歴史を通じて受け継いだ習慣性を解消する為には、どれほど痛烈に悔い改め、身もだえしなければならないかを知らなければなりません。

「真の神様の祖国光復」第三章　統班撃破運動をなぜしなければならないのか　四　統班撃破は家庭を中心にしなければ

私達は貨幣経済、仕事社会、私有財産が前提の強盗の世界に生まれ育ちました。人類歴史、政治、経済、文化などすべてを強盗歴史、強盗政治、強盗経済、強盗文化と言い変えても言い過ぎではありません。この影響は余りに甚大です。堕落の環境で大きく成長した根深い堕落性を脱ぐには命がけの決意が必要だと思います。本然の人間になりたいなら、やるしかありません。

霊界で最も嫌う事は堕落圏を中心とした風習、習慣性です。風習によって習慣性になってしまうのです。日本人は日本で生まれましたが、食べ物は何を最も好みますか。汁と御飯なのです。アメリカ人はハンバーガー、韓国人はコチュジャンとキムチ！　しかしこのようにだけ考えて生きれば、その習慣性は永遠になくす事が出来ないのです。

それならその習慣性をどのようになくせばいいのでしょうか。自らの習慣性をなくす事がこのように難しいのに、固着した堕落性、頑固な習慣性をもって霊界に行くならば、どれほど難しい立場になるでしょうか。それを、この地上で整備しなければならないのです。霊界に行く時、それがどれほど難しいでしょうか。ですから夫が問題ではありません。息子、娘が問題ではありません。夫と妻、息子、娘は、自らの習慣性を皆解決したのちにもたなければならないのです。「人間の生と霊魂の世界」第一章　人生の行くべき道　三　地上生活の価値　５　肉身で犯した罪は地上で蕩減しなければならない